29.5.10

Θεατρικός μαραθώνιος από το Πέτερ Στάιν

Οκτώ ώρες και σαράντα λεπτά θα είναι η διάρκεια της θεατρικής παράστασης «Δαίμονες», η οποία βασίζεται στο ομώνυμο μυθιστόρημα του Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι. Φυσικός αυτουργός αυτού του θεατρικού μαραθωνίου είναι ο ευρηματικός σκηνοθέτης, "μαραθωνοδρόμος" Πέτερ Στάιν. Το έργο είναι διασκευή του Αλμπερτ Καμύ.

Το χώρο στην οδό Πειραιώς 260, εκεί όπου στις 3 και 4 Ιουλίου θα παρασταθούν οι δωδεκάωροι με τα διαλείμματα "Δαίμονές", ήρθε την περασμένη Τρίτη να επιθεωρήσει ο Στάιν. Ο Γερμανός σκηνοθέτης ζει στην Ιταλία από τότε που παντρεύτηκε την ιταλίδα ηθοποιό Μανταλένα Γκρίπα.


Ο διάσημος Γερμανός σκηνοθέτης έχει ανεβάσει και στο παρελθόν πολύωρες παραστάσεις, την "Ορέστεια" τον "Φάουστ" του Γκαίτε και τον "Βαλενστάιν" του Σίλερ.

Ο Πέτερ Στάιν θα συμετέχει και ως ηθοποιός, στο ρόλο του πάστορα, ενώ στα διαλείμματα θα επικοινωνεί με το κοινό.

Η παράσταση γίνεται στα πλαίσια του Φεστιβάλ Αθηνών.

Τιμές εισιτηρίων: 25, 20 , 15 ευρώ (φοιτητικό). Ώρα έναρξης 11.00

Αξίζει να σημειωθεί όπως είπε και στη συνέντευξη του ο Στάιν, πως λόγο της διάρκειας της παράστασης φρόντισε να υπάρχουν 85 χημικές τουαλέτες που κόστισαν 150.000 Ευρώ.

27.5.10

Φριντα Κάλο - Frida Kahlo

Frida3
Στο Martin Gropius Bau του Βερολίνου γίνεται μεγάλη έκθεση αφιέρωμα στη Φρίντα Κάλο (Frida Kahlo). 150 ελαιογραφίες, έργα σε χαρτί και φωτογραφικό υλικό από τη θυελλώδη ζωή της διάσημης Μεξικανής ζωγράφου. Μια ζωή που μοιάζει με μυθιστόρημα.

2 frida



Η Φρίντα Κάλο γεννήθηκε από γερμανοεβραίο πατέρα και ισπανομεξικάνα μητέρα στην Πόλη του Μεξικού. Από τα 6 της χρόνια, που αρρώστησε από πολυομυελίτιδα, με αποτέλεσμα το ένα της πόδι να είναι μικρότερο από το άλλο και ημιπαράλυτο, τα προβλήματα υγείας την βασάνιζαν για όλη της τη ζωή. To 1925 στα 18 της χρόνια, ένα τραμ συγκρούστηκε με το λεωφορείο στο οποίο επέβαινε. Υποβλήθηκε σε μεγάλο αριθμό εγχειρήσεων και έκτοτε η ζωή της σημαδεύτηκε από πόνο και θλίψη για την αδυναμία της να κάνει παιδιά.

Παντρεύτηκε τον Ντιέγκο Ριβέρα, διάσημο ζωγράφο και τοιχογράφο που ήταν κάτι σαν εθνικός ήρωας για το Μεξικό. Ιδρυτικό μέλος του Κ.Κ. Μεξικού και από τα πιό ενεργά. Το διάσημο ζευγάρι φιλοξένησε τον Λ. Τρότσκι για αρκετό καιρό κατα την περίοδο της εξορίας του, στο περίφημο γαλάζιο σπίτι τους που τώρα είναι μουσείο.

frida kahlo

Τόσο η Φρίντα όσο και ο Ριβέρα είχαν πολλές εξωσυζυγικές σχέσεις, η Φρίντα μάλιστα είχε και με νεαρές κοπέλες που χρησιμοποιούσε για μοντέλα. Πολλά λέγονταν για την πολυτάραχη ερωτική ζωή τους. Αρκετές φορές χώρισαν, το 1939 πήραν και διαζύγιο μα ένα χρόνο μετά ξαναπαντρεύτηκαν.

Η ζωή τους συνδέθηκε με τις κοινωνικές και πολιτικές εξελίξεις στο Μεξικό την εποχή που η χώρα ανοιγόταν στον κόσμο και αποκτούσε εθνική ταυτότητα δεχόμενη τις ιθαγενικές ρίζες που μέχρι τότε περιφρονούσε.

frida2

Κατά τη διάρκεια της ζωής της η Φρίντα Κάλο ήταν κυρίως γνωστή ως γυναίκα του Ριβέρα και όχι ως ξεχωριστή καλλιτέχνης. Το 1938 ο Αντρέ Μπρετόν γνώρισε την Κάλο και το Ριβέρα κατά το ταξίδι του στο Μεξικό. Εντυπωσιάστηκε από τη δουλειά της, την κάλεσε να πάρει μέρος σε έκθεση στο Παρίσι μαζί με άλλους σουρρεαλιστές ζωγράφους.

Τα σπουδαιότερα έργα της Φρίντα Κάλο είναι οι αυτοπροσωπογραφίες της. Στον πίνακα "Οι δύο Φρίντες", απεικονίζει, κατά την ίδια, το δίλημμά της για το διαζύγιο.


Wikipedia

25.5.10

Κάννες 2010 (festival de Cannes)

cameraΗ ταινία του Ταυλανδού σκηνοθέτη Απιτσατπόνγκ (Apichatpong Weerasethakul) με τίτλο "Ο θείος Μπονμε που μπορεί να θυμηθεί τις περασμένες ζωές του" (Uncle Boonmee) απέσπασε τον Χρυσό Φοίνικα.

Το Μεγάλο βραβείο της επιτροπής δόθηκε στην ταινία "Περί θεών και ανθρώπων" (Of Gods and Men) του Γάλλου σκηνοθέτη Xavier Beauvois

Το βραβείο καλύτερης ταινίας απονεμήθηκε στον Mathieu Amarlic για την ταινία του "Tournee".

Η Juliette Binoche για την ερμηνεία της στην ταινία “Certified Copy” πήρε το βραβείο πρώτου γυναικείου ρόλου, ενώ το ανδρικό μοιράστηκαν ο ισπανός ηθοποιός Javier Bardem για την ερμηνεία του στην ταινία "Biutiful" και ο ιταλός Elio Germano για την ερμηνεία του στην ταινία "Nostra Vita".


22.5.10

Λαλιγκιούλ, το ρουμπίνι του Βοσπόρου

Μια ιστορία σαν παραμύθι, βασίζεται όμως σε πραγματικά γεγονότα και αφορά το θάρρος της Κρητικοπούλας Λιλής να δραπετεύσει από το χαρέμι του Σουλτάνου Αμπντουλαζίζ.

Η ιστορία εκτυλίσσεται στα μέσα του 19ου αιώνα. Η κεντρική ηρωίδα του, Λιλή, απήχθη από δουλεμπόρους σε ηλικία 15 χρονών από τα Χανιά, όπου γεννήθηκε και μεγάλωσε, και μεταφέρθηκε στο χαρέμι του Σουλτάνου Αμπντουλαζίζ στο ανάκτορο Ντολμά - Μπαχτσέ στην Κωνσταντινούπολη, όπου πήρε το όνομα "Λαλιγκιούλ" (δηλαδή ρουμπινί τριαντάφυλλο).

Με τη βοήθεια των αδερφών της η Λίλη δραπέτευσε από το χαρέμι και κρύφτηκε στην Ίμβρο...

Η συγγραφέας του μυθιστορήματος, Λαλιγκιούλ, το ρουμπίνι του Βοσπόρου, είναι η Χριστίνα Αλεξάνδρου, απευθείας απόγονος της ηρωικής Λιλής.

Πρώτη και όπως φαίνεται επιτυχημένη συγγραφική προσπάθεια της Χριστίνας Αλεξάνδρου που άκουσε από τη θεία της την ιστορία της ηρωίδας προγιαγιάς της.

Το πραγματικό ταξίδι της Λιλής, από την εμπόλεμη Κρήτη, στα παλάτια της Κωνσταντινούπολης και στη συνέχεια στην Ίμβρο, τη Σμύρνη και ξανά στην Κωνσταντινούπολη, διανθίζεται με μυθιστορηματικές ίντριγκες μεταξύ των γυναικών του χαρεμιού, ρομαντικούς έρωτες και πλούσια δόση ανατολίτικης ατμόσφαιρας. Επίσης, η ιστορία της Λιλής "χρωματίζεται" έντονα και από τα ιστορικά γεγονότα της εποχής της, την Κρητική επανάσταση, την ιστορία του Σουλτάνου Αμπντουλαζίζ, του πρώτου Οθωμανού Σουλτάνου που επισκέφθηκε τη Δυτική Ευρώπη, και το κίνημα των Νεότουρκων.

Εκδόσεις ΕΛΦΙΛ - 2009

Πηγή Ελληνοτουρκικά νέα

21.5.10

Ντροπή σας περιπτεράδες, καστανάδες και Βοσκόπουλε που πτωχεύσατε τη χώρα και στεναχωρείτε τους 300 της βουλής που μοχθούν για το καλό μας

Βλέποντας το ριμέικ της ταινίας κινγκ κονγκ το μυαλό μου γύριζε σε ένα περιστατικό που μου συνέβη το πρωί στη στάση του τραμ.

Ήμουν εκνευρισμένος με αυτή την προσπάθεια της "κοινοβουλευτικής δημοκρατίας" να αποπροσανατολίσει τον κόσμο ρίχνοντας παντού τις ευθύνες για το δημόσιο έλλειμμα για να μας κάνουν να στραφούμε ο ένας εναντίων του άλλου.

Λίγο πριν βγώ άκουσα κι αυτόν τον Παπαδάκη τον μόνιμο δημοσιογράφο που κατηγορούσε με μανία πρώτα το Βοσκόπουλο μετά έναν απατεώνα που είχε σκαρώσει ένα ψευτο-ίδρυμα και πουλούσε εικόνες χωρίς να κόβει απόδειξη και όταν οι τηλεθεατές, άρχισαν να διαμαρτύρονται ζητώντας να μιλήσει για τους πραγματικούς υπεύθυνους, αυτός υψώνοντας τη φωνή του είπε: αυτοί είναι οι υπεύθυνοι! και δυο συνεργοί του σαν παπαγάλοι επανέλαβαν την τελευταία λέξη.

Μήπως για το έλλειμα φταίνε οι περιπτεράδες γι αυτό τους υποχρεώνουν να πάρουν ταμειακές μηχανές.

Τέλος πάντων στη στάση 4 Αφρικανοί μετανάστες που περίμεναν τη διακοπή της απεργίας είχαν πιάσει συζήτηση.
Ο Καραμαλής έφαγε όλα τα λεφτά είπε ο πρώτος.
Όλο απεργία απεργία πρέπει να έρθει χούντα όπως πατρίδα μου Σιέρα Λεόνε και έφτιαξε τα πράματα, είπε ο άλλος.
Χούντα θα τιμωρήσει και αυτούς που κλέβανε συμπλήρωσε ο τρίτος.

Δεν άντεξα και τους είπα: η χούντα θα σας πετάξει όλους έξω από τα σύνορα.

Πήρα αμέσως απάντηση που με άφησε άναυδο: τότε να έρθουν Τούρκοι να γίνετε όπως παλιά.

14.5.10

Πολιτισμένες ρεμούλες από βαρύτονους


Προσπάθεια να μετατρέψουν την όπερα της Θεσσαλονίκης σε βουλή των Ελλήνων ήρθε στο φως.

Κατασπατάλησαν και καταχράστηκαν μεγάλα χρηματικά ποσά και τώρα αλληλοκατηγορούνται, ο βαρύτονος διευθυντής της όπερας Γ Γιαννίτσης και ο υπουργός πολιτισμού Γερουλάνος ο οποίος γνώριζε και σιωπούσε όπως καταγγέλουν τα μέλη της εφορείας της όπερας.

Η Εφορεία τονίζει πως ο υπουργός Πολιτισμού ενημερώθηκε με 12 επιστολές για τη διαχείριση του Γ. Γιαννίση, αλλά δεν έκανε τίποτα.

Ο Γ. Γιαννίσης κατηγορεί τα μέλη της Εφορείας ότι προσπάθησαν να αμαυρώσουν το όνομά του για δικό τους συμφέρον.

Αν μπει κανείς σε λεπτομέρειες θα ζαλιστεί απο τα ποσά, τα περιττά έξοδα και το ότι προσλάμβανε τον εαυτό του και τη γυναίκα του με υπέρογκες αμοιβές, γιατί το κασέ του είναι πολύ υψηλό όπως λέει ο ίδιος.

Εγκατέστησε δίκτυο παρακολούθησης των γραφείων με κάμερες και ειδικά μηχανήματα καταγραφής και αναμετάδοσης ώστε να παρακολουθεί τον χώρο και από την Αθήνα.

Συνολικά το ποσό που σπατάλησαν φτάνει στο 1.200.000, μία από τις δικαιολογίες είναι πως στην Αθήνα στη λυρική ξόδεψαν 17.000.000

Ολόκληρο το ιστορικό της πολιτιστικής απάτης

6.5.10

Γ Σουρής - κράτος λιγοστό

Αρχές 20ου αιώνα

μήπως ήταν προφήτης ή επαναλαμβάνεται η ιστορία;


Ποιός είδε κράτος λιγοστό
σ’ όλη τη γη μοναδικό,
εκατό να εξοδεύει
και πενήντα να μαζεύει;

Να τρέφει όλους τους αργούς,
νά’χει επτά Πρωθυπουργούς,
ταμείο δίχως χρήματα
και δόξης τόσα μνήματα;

Νά’χει κλητήρες για φρουρά
και να σε κλέβουν φανερά,
κι ενώ αυτοί σε κλέβουνε
τον κλέφτη να γυρεύουνε;

5.5.10

Τα blogs τελευταίο οχυρό του πολίτη για σωστή ενημέρωση

Για να μη παρεξηγηθώ είμαι εναντίων της τυφλής βίας σε κάθε της μορφή.

Ενώ η κατάσταση έχει φτάσει στο απροχώρητο, όλα σχεδόν τα μέσα ενημέρωσης έγιναν φερέφωνα του συστήματος της διαφθοράς.

Ένα μεγάλο μέρος του κόσμου βγήκε στο δρόμο να διαδηλώσει, όλοι γνώριζαν πως θα γίνουν επεισόδια, όσοι ζουν στην Ελλάδα τουλάχιστον. Μα και ο ξένος τύπος ήταν έτοιμος να καλύψει τα επεισόδια, όπως και έκανε.

Οι τράπεζες και τα δημόσια κτίρια κοντά στη βουλή ήταν σίγουρο πως θα δεχθούν επίθεση. Δε σας φαίνεται παράξενο που η Μαρφίν, η νομαρχία κ.α λειτουργούσαν; Παρά τη γενική απεργία. Δε σας φαίνεται παράξενο που κανένας δεν αναρωτήθηκε για το τι γύρευαν άνθρωποι εκεί τέτοια μέρα.

Ακόμα και να υποθέσουμε πως υπερίσχυσε ο ωχ αδελφισμός και ήταν όλοι απεργοσπάστες. Που ήταν το κράτος να τους προστατεύσει, δεν έπρεπε να φυλαγόντουσαν τα συγκεκριμένα κτίρια. Μέχρι και πυρασφάλεια δεν είχε η τράπεζα.

Μήπως ήθελαν να υπάρξουν θύματα για να λειτουργήσουν σαν φρένο για τη συνέχεια του αγώνα της κοινωνίας απέναντι στους λωποδύτες. Μήπως αυτό είναι ένα πείραμα για να μετρηθεί η αντίδραση ώστε να εφαρμόσουν ανάλογα μέτρα και αλλού.

Στο κοινοβούλιο όλα τα κόμματα σαν μια γροθιά εναντίων αυτών που απειλούν τη φάμπρικα που έχουν στήσει και αποκαλούν "δημοκρατία". Το ΚΚΕ με το Λαος κοκορομαχούν για το θεαθήναι.

Τα media προωθούν με τρόπο την αντίληψη του μονόδρομου, κάθε αντίδραση κάνει τα πράγματα χειρότερα. Και όπως λέει ο πρωθυπουργός με τη χρεοκοπία οι φτωχοί είναι αυτοί που θα χάσουν. Αν και δεν μας εξηγεί τι μπορεί να χάσει κάποιος που δεν έχει τίποτα.

3.5.10

True Blood


Η τηλεοπτική σειρά True Blood του Αμερικανικού συνδρομητικού καναλιού HBO , βασισμένη από τη σειρά μυθιστορημάτων της Charlaine Harris "The Southern Vampire Mysteries", αρχίζει να μεταδίδεται από την Τρίτη (11-5-2010) τα μεσάνυχτα στον Αντ1.

Οι βρυκόλακες έχουν κάνει γνωστή την παρουσία τους στο κόσμο και έχουν γίνει αποδεκτοί ή τουλάχιστον ανεκτοί από την κοινωνία. Είναι οργανωμένοι εμφανίζονται μάλιστα σε τηλεοπτικές εκπομπές και μάχονται για τα δικαιώματα τους.

Μάλιστα κυκλοφορεί παντού σε μπουκάλια που μοιάζουν με μπύρα, αληθινό αίμα (True Blood)ποτό για βρυκόλακες. Το αίμα των βρυκολάκων το χρησιμοποιούν οι άνθρωποι σαν σκληρό ναρκωτικό.

Η σειρά είναι αντιρατσιστική με αρκετά κρυμμένα κοινωνικά μηνύματα.

Μέχρι τώρα έχει αποσπάσει σχετικά καλές κριτικές. Η πρώτη σεζόν έλαβε καλή κριτική και κέρδισε πολλά βραβεία, μεταξύ των οποίων μία Χρυσή Σφαίρα και ένα βραβείο ΕΜΥ. Τώρα ετοιμάζουν τη τρίτη σεζόν της σειράς.

Η ιστοσελίδα της σειράς από το HBO

Μπορείτε να δείτε το video τίτλων έναρξης κάθε επεισοδίου.

2.5.10

Ζωή - τέχνη - επανάσταση

Αυτό;


ή αυτό;


Η τέχνη

Αν ρωτήσεις τι είναι τέχνη θα σου πουν πως είναι ο τρόπος μεταφοράς της ψυχής των εμπειριών και των βιωμάτων ενός ανθρώπου - καλλιτέχνη σε κάποιον ήχο - εικόνα ή αντικείμενο το οποίο όταν το δει ή το ακούσει κάποιος θα το κατανοήσει σε σχέση με τα δικά του βιώματα και θα νιώσει συναισθήματα, χαράς , λύπης, θυμού, ευφορίας τα οποία ανάλογα με την ποιότητα του έργου τέχνης θα είναι πολύ ή λίγο έντονα.

Η τέχνη είναι καθρέφτης της ζωής. και πολλές φορές όπως και η ζωή έχει όρια.
Τα όρια αυτά είναι στο χέρι του καλλιτέχνη να επαναστατήσει και να τα σπάσει. Όπως π.χ ο Πικάσο κατάλαβε πως με τη συμβατική απεικόνιση ενός πίνακα δεν μπορεί να εξωτερικεύσει όλα τα συναισθήματα που τον κατέκλυζαν έτσι άρχισε να ζωγραφίζει όπως έβλεπε η ψυχή και όχι τα μάτια.

Η επανάσταση

Ήταν δύσκολες εποχές από τη μία οι φασίστες και από την άλλη οι κουμουνιστές, οι μπολσεβίκοι όπως τους έλεγαν τότε είχαν βάλει στη μέση τον κόσμο και τον χτυπούσαν με μανία. Όμως ο κόσμος επαναστάτησε και μετά το παγκόσμιο πόλεμο σταμάτησε το φασισμό και προσπάθησε να φέρει ισορροπία στη κοινωνία.

Κάτι παρόμοιο είχε γίνει και παλιότερα με τους "αριστοκράτες" του μεσαίωνα που προκάλεσαν τη Γαλλική επανάσταση και την αναγέννηση στην τέχνη και τη ζωή.


Υπάρχουν όμως και παραδείγματα με πολύ άσχημη κατάληξη:

Όπως η επανάσταση των δούλων με το Σπάρτακο στην αρχαία Ρώμη. Αιματοκύλισμα χωρίς κανένα θετικό αποτέλεσμα, η επανάσταση απέτυχε.

Τον Διονύσιο τον "σκυλόσοφο" ή "φιλόσοφο", τον έχετε ακουστά; Το 1610 οι Τούρκοι φερόταν πολύ σκληρά στους υπόδουλους Έλληνες από αντίδραση για μια επανάσταση που είχε γίνει στη Βλαχία. Σκληρή φορολογία και παιδομάζωμα.

Ο Διονύσιος μητροπολίτης Λαρίσης - Τρίκκης προσπάθησε να αντιδράσει, κατάφερε να ξεσηκώσει τη Θεσσαλία και την Πελοπόννησο αλλά η εξέγερση απέτυχε. Ο πατριάρχης τον καθαίρεσε, ως "τολμηρώς καί αλογίστως αποστασίαν μελετήσας κατά της βασιλείας του πολυχρονίου Μεχμέτ". Όπως λένε τα αρχεία του πατριαρχείου.

Αυτός όμως δεν το έβαλε κάτω επέστρεψε και προσπάθησε να ξεσηκώσει την Ήπειρο. Όμως το ποτήρι είχε ξεχειλίσει, οι άνθρωποι είχαν μετατραπεί σε αιμοδιψή τέρατα.

Τον Σεπτέμβριο του 1611, χίλιοι γεωργοί και βοσκοί με ακόντια και τόξα όρμησαν στα τουρκοχώρια Ζαραβούσα καί Τουρκογρανίτσα καί κατέσφαξαν τούς κατοίκους τους. Έπειτα κινήθηκαν στα Ιωάννινα και τη νύκτα της 11ης Σεπτεμβρίου ξεχύθηκαν στην πόλη ψάλλοντας "Κύριε ελέησον" και φωνάζοντας "χαράτσι χαρατσόπουλον", ειρωνευόμενοι τούς τουρκικούς φόρους ενώ πυρπόλησαν τό διοικητήριο του Οσμάν πασά, ο οποίος όμως κατόρθωσε να διαφύγει.

Την επόμενη μέρα ο πασάς επανήλθε και μέ λίγους ιππείς, χριστιανούς σπαχήδες και με τούς τουρκόφιλους κληρικούς, διέλυσε εύκολα τούς επαναστάτες. Ο Διονύσιος κρύφτηκε στη σπηλιά της εκκλησίας του Ιωάννου του Προδρόμου, όπου τον ανακάλυψε και τον κατέδωσε κάποιος Εβραίος. Ο Διονύσιος γδάρθηκε ζωντανός, το δέρμα του τό γέμισαν με άχυρα και αφού τό περιέφεραν από πόλη σε πόλη για παραδειγματισμό, τό έστειλαν μαζί με 85 κεφάλια στον σουλτάνο. Τούς συνεργάτες του Διονύσιου τούς συνέλαβαν καί αυτούς, τούς σούβλισαν και τούς έψησαν ζωντανούς. Οι σφαγές και η τρομοκρατία απλώθηκαν σε ολόκληρη την Ήπειρο, το μοναστήρι του Αγίου Δημητρίου καταστράφηκε και οι χριστιανοί πού ζούσαν στο κάστρο των Ιωαννίνων εκδιώχθηκαν.

Το σήμερα

Πολλά τα παραδείγματα και η ιστορία επαναλαμβάνεται. Απατεώνες της πολιτικής από τη μια και απατεώνες της οικονομίας "αγοράς" από την άλλη, έβαλαν στη μέση την κοινωνία και τη χτυπούν αλύπητα. Πολιτικοί από όλο τον κόσμο μαζί με τη σημερινή "αριστοκρατία", λίγες χιλιάδες ανθρώπων που έχουν μαζέψει με δόλια μέσα τον πλούτο που θα έπρεπε να είναι μοιρασμένος στα δισεκατομμύρια των σημερινών "σκλάβων", των πολιτών του κόσμου. Με τα μέσα ενημέρωσης στο πλευρό τους μας παρουσιάζουν το μονόδρομο που θα τους επιτρέψει να κρατήσουν τα κεκτημένα τους.

Πλησιάζει το ξέσπασμα κάθε μέρα και περισσότερο μα ένα είναι το ερώτημα.

Όταν γίνει η επανάσταση θα πετύχει και θα αλλάξει η κοινωνία; ή θα πνιγεί στο αίμα και θα γυρίσουμε στο μεσαίωνα.